Asymptote
oppose la coïncidence à l'inscription, l'instauration à
la fondation, pour revendiquer avec force un droit de construire libéré
des assignations à l'ordre spatial de la fondation. "La
locomotive de Marinetti a déraillé", selon Hani Rashid
(On Recent Non-Event), elle n'est plus sur les rails, en perte d'orientation,
elle a eu un accident : la mobilité, la vitesse, affirmée
par les futuristes n'ont finalement pas permis de penser le changement
radical de la nature de notre relation à l'espace. Seul Moholy
Nagy, de "Vision in Motion", a peut-être compris que
la démultiplication des instruments optiques introduisait à
une segmentation du visible telle qu'elle ne supposait plus l'inscription
spatiale comme un référent permanent. Asymptote propose
une reconfiguration de la notion d'architecture, selon une mutation
radicale du rapport à l'espace, au référent abstrait
qu'est l'espace géométrique unidimensionnel. L'architecture
organise dorénavant un matériau complexe, perpétuellement
surdéterminé, porté par des greffes et des recouvrements
permanents, déformé par les usages, augmenté par
des compréhensions symboliques toujours changeantes. L'œuvre
d'architecture n'est plus seulement relative à son inscription
spatiale, économie d'un établissement qui conditionnait
la hiérarchie de tous les paramètres, politiques, économiques
ou sociaux ; elle doit simultanément s'organiser dans des ordres
différents, des spatialités hybrides nourries de la technologie
et des médias. Non seulement, comme l'affirment Hani Rashid et
Lise-Anne Couture, l'architecture entre dans l'âge d'une fluidité,
en perte d'un ancrage ontologique jusqu'alors défini par l'espace
projectif, par le géométrique, mais elle doit composer,
s'énoncer en modalités, ouvrir des mondes possibles.(...)
La revendication d'une "amnésie", d'une " anémie
", est un refus du temps cristallisé du monumental, celui
de la présence, d'une infinie extension du maintenant, la volonté
de retrouver le principe d'une ambivalence de la mémoire souligné
par Jacques Derrida dans "Le Puits et la Pyramide". Le "construire"
doit être autonome, non qu'il soit libéré des contraintes
traditionnelles de l'architecture, mais celles-ci ne sont plus suffisantes
pour délimiter, pour déterminer la forme ou les fonctions
d'un bâtiment. L'autonomie revendiquée par Asymptote est
une capacité à spécifier tous les éléments,
symboliques, techniques, matériels, qui peuvent nourrir un projet.
Autonomie n'est pas ce terme de l'idéalisme ou de l'abstraction
moderne dénoncé par une critique sociale, l'autonomie
est la volonté de penser, d'œuvrer dans tout le champ de
complexité du réel. L'ouvrage d'architecture devient un
objet infini, une extension permanente des projets qui trouvent leurs
limites dans une capacité interne à se définir,
à être définis par le champ social de l'utilisation.
La définition de l'unité du projet est sa programmatique,
sa capacité à restituer pour chacun l'universalité
de son sens. Il y a un silence de l'architecture, qui n'est pas le silence
de la forme idéaliste, un "non-événement"
architectural, une introduction à l'éventuel comme ce
qui a à faire avec l'événement, l'éventuel
qui œuvre au sein du construire, affirme une architecture en acte,
perpétuellement reconduite.
